לחיות עם יותר שקט, תבונה ומשמעות בחיים
בימים אלו של חוסר וודאות, אנו נרגשים לחבר ביחד מנחים ומורים ממגוון תחומים שיציעו תובנות ונקודות מבט שונות על הדרך, עומק ויישומים של המיינדפולנס במרחבים השונים. המיינדפולנס כתרגול שעוזר לנו להגיע לרמות גבוהות יותר של שקט פנימי עמוק, אי שיפוטיות ונוכחות מודעת בחיים. המיינדפולנס גם כצוהר לדרך שלמה של תבונה, אכפתיות ורגישות אוהבת לעצמנו ולסובבים אותנו. וכן , כצוהר לחיים משוחררים וחופשיים יותר, המלווים באיזון פנימי, שמחה, אהבה, וחמלה.
הצטרפו אלינו למרחב של מודעות והעמקה שבו נכיר מגוון זוויות של המיינדפולנס במגוון הרצאות בלייב, לצד שיחות מוקלטות ומדיטציות. יחד נגלה את כוחה של המודעות. חיבורים מרתקים, ומעמקים נוספים.
מרחב המיינדפולנס, בודהיזם ומדיטציה
מסלול העמקה שכולל מגוון תכנים שממשיכים את המסע המופלא שיצרנו כבר בכנס:
• שמונת הנתיבים לשחרור- שבו נעמיק בחיבור בין הדרך הבודהיסטית למערכות יחסים, התמודדות עם כאב וקושי, נוכחות ומודעות, הקשבה לעצמנו ולאחרים, פרנסה, תקשורת , אורח חיים ועוד.
• מיינדפולנס – קורס מיינדפולנס למטפלים, שיעורים ותרגולים והרצאות אורח שיגיעו במהלך השנה
• תרגול מדיטציה יומי
• ועוד מגוון תכנים נוסים שיתווספו במהלך השנה
וכל זה ב 95 ש”ח לחודש בלבד
רוצים גישה לכל תודעה בריאה? עם כל שאר הכנסים והתכנים שלנו?
ניתן לעשות מנוי חודשי ב 150 ש”ח לחודש
ועכשיו – מנוי מיוחד למצטרפים עד סוף דצמבר-
רכשו מנוי לשנה מראש וקבלו חודשיים במתנה:
מרחב העמקה ב 950 ש”ח במקום 1140 ש”ח
מנוי שנתי לכל תודעה בריאה ב 1500 במקום ה1800 ש”ח
באיזה נושאים נעמיק ?
מיינדפולנס וטיפול
תרגול מיינדפולנס
פסיכולוגיה בודהיסטית
מיינדפולנס וחינוך
קשיבות, תקשורת ומערכות יחסים
מה תלמדו בכנס?
מיינדפולנס וטיפול
תרגול מיינדפולנס
פסיכולוגיה בודהיסטית
מיינדפולנס וחינוך
קשיבות, תקשורת ומערכות יחסים
מה המרחב כולל?
קבוצות תרגול מדיטציה
מדיציות מונחות מדי יום בבוקר ובערב משודרות בלייב דרך המחשב
הרצאות בלייב
הרצאות והנחיות בשידור חי ממורים בכירים שישודרו לאורך כל הכנס
הרצאות מוקלטות
מעל 40 הרצאות מצולמות של מורים בתחום ובתחומים משיקים המשלבים מיינדפולנס בעבודתם
שאלות ותשובות
דיאלוג ישיר והשתתפות בקבוצות דיון עם מיטב המורים בתחום המיינפדולנס
במפגש הראשון נעיין בדרשת היסוד של הדרך הבודהיסטית-
הדרשה על הנעת גלגל הדהרמה, אליה מתייחסים כאל אירוע ההוראה ראשון של הבודהה
שבו הציג את תורתו ואת דרך שמונת הנתיבים.
הדרשה לגודטה, אשר מתייחסת לדרכים שונות לשחרור תלווה אותנו במהלך השנה כולה.
גלגל הדהרמה
במפגש הראשון נעיין בדרשת היסוד של הדרך הבודהיסטית-
הדרשה על הנעת גלגל הדהרמה, אליה מתייחסים כאל אירוע ההוראה ראשון של הבודהה
שבו הציג את תורתו ואת דרך שמונת הנתיבים.הדרשה לגודטה, אשר מתייחסת לדרכים שונות לשחרור תלווה אותנו במהלך השנה כולה. בלימוד אחר גלגל הדהרמה אנו בעצם מעמיקים בבסיס הדרך הבודהיסטית.
סדרת מפגשים שתעסוק בקשר ההדדי בין שמונה נתיבי השחרור כאמצעי להעמיק את התרגול והאיכות של מיינדפולנס. מיינדפולנס כאמצעי לטיפוח 8 נתיבי השחרור בחיינו.
מרחב של לימוד, תרגול, שאלות ותשובות שפתוח לקהל הרחב, ומתאים במיוחד למנחים ומטפלים שרוצים להעמיק.
ד”ר אסף פדרמן,רני עובדיה,ד”ר סטיבן פולדר
שיתופים וחיות אישיות, לצד תובנות שנאספו לאורך הדרך
הצטרפו אלינו למפגש השראה שבו המורים בפאנל ישתפו מה הוביל אותם לתרגול, עם איזה אתגרים התמודדו ועדיין מתמודדים, כיצד הם נתמכים בדהרמה לאורך הדרך?
יונתן
הדרך כפולת השמונה היא הדרך שלימד הבודהה לסיום אי הנחת, הסטרס והסבל. חרדה, משבר, כאב ומחלה עשויים לגרום להרבה סטרס וסבל, אך עשויים להיות גם הזדמנות לשינוי בתפיסה, בגישה וביחס שלנו לחיים, למציאות ולעצמנו. שינוים אלו עשוים להוביל לשחרור מסבל מיותר שנבנה מתפיסות וגישות שמקורן בבורות. בסדרת מפגשים זו נלמד נתרגל וניישם את מרכיבי הדרך ואת הרלוונטיות שלהם בעת התמודדות עם סטרס, כאב, משבר ומחלה. הדגש יהיה על הבנה ויישום מרכיבי ואיכויות הדרך לתוך חיינו כאן ועכשיו, ולמפגש הישיר עם האתגרים, המשברים וההזדמנויות לשחרור בחיינו.
ראדה ניקולסון
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
כריסטופר טיטמוס
אמון בשחרור – שבת הלימוד והתרגול כוללת שלושה מפגשים:
9:00-10:00, 16:00-17:00, 20:00-21:00
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות.
כריסטופר טיטמוס
שבת הלימוד והתרגול כוללת שלושה מפגשים:
9:00-10:00, 16:00-17:00, 20:00-21:00
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
מה זה מיינדפולנס? מיינדפולנס הינו תשומת לב, עם אכפתיות, קשב שהוא פתוח לא שיפוטי, היכולת שלנו לדעת, להיות נוכחים, לשים לב למה קורה לנו עכשיו בחיים , ברגע ההווה, כאן ועכשיו. בשיחה פותחת זאת של הכנס, נגלה את היכולת המופלאה שיש לנו בני האדם לשים לב, לצאת מהטייס האוטומטי, ולגלות את האפשרות להיות איפה שהחיים קורים, במקום והזמן היחיד כאן ועכשיו. במפגש נגלה את הכוח להיזכר באפשרות להיות נוכחים בחיינו. (שיחה מוקלטת)
מה זה מיינדפולנס? מיינדפולנס הינו תשומת לב, עם אכפתיות, קשב שהוא פתוח לא שיפוטי, היכולת שלנו לדעת, להיות נוכחים, לשים לב למה קורה לנו עכשיו בחיים , ברגע ההווה, כאן ועכשיו. בשיחה פותחת זאת של הכנס, נגלה את היכולת המופלאה שיש לנו בני האדם לשים לב, לצאת מהטייס האוטומטי, ולגלות את האפשרות להיות איפה שהחיים קורים, במקום והזמן היחיד כאן ועכשיו. במפגש נגלה את הכוח להיזכר באפשרות להיות נוכחים בחיינו. (שיחה מוקלטת)
מהו הכוח של המיינדפולנס? מעבר להגדרות הרשמיות? מעבר למה שאנחנו יודעים מתוך מה שלמדנו-
על האפשרות של תרגול המיינדפולנס לעזור לנו להגיע לשקט, חיבור, יציבות , שמחה ואהבה?
מה אנו יודעים ויודעות על העוצמה של המיינדפולנס מתוך החוויה הישירה שלנו? מתוך התרגול, והחיים?
ומה קורה כשאנו פוגשות פערים? תקופות של משבר שלא ברור במה אפשר להאמין? או אין סוף רגעים שבהם יש פער בין התגובה האוטומטית שלנו, לבין מה שהיינו רוצות שיהיה נוכח באותו רגע? על מה אפשר לסמוך כשדברים מתפרקים? או שיש חוויה של צמצום בחיים?
האם יש משהו עמוק יותר שנמצא מתחת לכל הפערים , איכות של התרגול שהתפתחה, שיכולה לתמוך בנו עם הכאב, ספק וקושי?
במפגש הפותח של הכנס נציע התבוננות לעומק התרגול והחיים, על הכח של המיינדפולנס.
מנחה : מיכל גורל, מתרגלת מיינדפולנס 15 שנים, מייסדת את תודעה בריאה, מלמדת, ובעיקר אוהבת מאוד את הדרך הזאת. אוהבת את המורים והמורות שפגשתי אנושיים וערים בדרכם היחודית, את קהילת המתרגלים שמרבה טוב, את מרחבי התרגול , הלימוד- והתרגול עצמו על האופן שבו אנו נפגשים חוויה ישירה, תודעה, תובנה.
הרבה פעמים אנו חושבים שכשנתרגל , או כמו שצריך, אנו נפסיק לסבול מרגשות שלא נעימים לנו. ואנו יכולים לשאול מה לא בסדר בנו? כשעדין מופיעים כעס, קנאה ורגשות נוספים. בשיחה נגלה כיצד “כל הרגשות שלנו, הנעימים ולהא נעימים , הם בדיוק מה שאנו צריכות וצריכים כדי להרגיש חיים ביחד, אנושיים ביחד, וערים לגמרי” פמה צודרון. (הקלטה)
אנחנו רגילים להקשיב ולתפוס את מציאות חיינו דרך תפיסות של “טוב” ו”רע” , “בסדר” ו”לא בסדר”. תפיסות שעוזרות לנו לעשות סדר בעולמנו, ומבוססות על מנגנונים מאוד קדומים של הישרדות, אבל מצמצמות את האפשרות להקשיב באמת, להיות נוכחות ונוכחים בתוך מרחב שמאפשר קרבה עמוקה יותר, חיבור ופתיחות. במפגש שתוביל ארנינה קשתן, מבכירת המורות לתקשורת מקרבת בישראל – נעמיק לתוך האיכות של המקשיבה, כנוכחות של מודעות שמעבר לשיפוטיות, ונראה כיצד נוכל לתרגל זאת בחיינו אנו.
שי בכר
היציאה למסע המחקר של עולם המדיטציה מתחילה לרוב בשאלה ‘מדוע אני סובל? כיצד אני יכול להפסיק לסבול’?
וזה מעניין לחשוב על הקשר בין רגש לסבל…
לרובנו לא פשוט המגע עם העולם הנסתר של הרגש,
בחברה שלנו יש כמה גישות נפוצות אשר מונעות מאיתנו את הגישה לרגש- לעיתים אנחנו מוצפים וחשים אבודים, הופכים את הרגש ל’דרמה’ ולעיתים לא רוצים בכלל לגעת או להתקרב, פשוט רוצים שהוא יילך…
שתי הגישות הללו הן בדיוק הדרך ‘לכלוא’ אותנו עמוק יותר בכבלי הרגש…
הן בגישה הנובעת מתרגול המיינדפולנס והן מתוך התרגול היוגי יש הרבה כבוד וחכמה בגישה אל הרגשות.
שתי הגישות נותנות לנו תמונה מלאה בעבודה עם הזרמים החיים בתוכנו והדרכים לגעת ולייצר תנועה מיטיבה, תנועה לומדת.
בהרצאה נחקור יחד את הדרך לעבודה ולחופש עם עולם הרגש.
על המנחה:
תלמיד ישיר של סוואמי קדרנאט מהארג’, אננדאמאי אשראם, פראם יוגה אשראם, הודו.
במשך שנים שי נע בין ישראל והאשראם בהודו שם למד ותרגל תחת השגחה צמודה של המורה שלו.
סגנון הלימוד ששי מביא הוא של יוגה אוטנטית אשר נובעת משושלת ארוכה של מורים במסורת הוודנטה והטנטרה.
כיום שי מייסד את השלוחה של פראם יוגה בישראל ומנחה קורסים להכשרת מורים ליוגה, ריטריטים וסדנאות.
צורת הלימוד של פראם יוגה מיוחדת בקלילותה ובחוש ההומור הטבוע בה
לצד עומק הנשען על ידע עמוק והבנה של המבנה הגופני – אנרגטי – רוחני של המתרגל.
יוגה, מיינדפולנס ומיינדפולנס יוגי והביטוי שלהם בתהליך טיפולי בדרך היוגה תרפיה במפגש עם קשיים וליקויים פיזיים ו/או מנטאליים במרחב של אחד על אחד. נשוחח נבין וגם נחווה כיצד ואיך שלושת אלה תומכים בשינוי לטובה עמוק, בר קיימא ורב רבדי.
על המנחה:
מתרגלת, לומדת ומלמדת יוגה ויוגה תרפיה כשני עשורים. היא תלמידה ותיקה, אישית וקרובה של א.ג. מוהן (תלמידו המסור במשך 18 שנותיו האחרונות של קרישנמצ’ריה), אשתו אינדרה וגם ילדיהם ניתייה ודר’ גאנש מוהן. איריס מכשירה, באלהיוגה, מורים ליוגה וליוגה תרפיה, מטעם ארגון סווסטה יוגה, אותו יסדו המוהנים. באלהיוגה איריס מלמדת גם קבוצות של יוגה תרפיה. עיקר עבודתה והתמחותה של איריס היא בליווי אישי, והוראה פרטנית לאנשים עם רקע, צרכים, קשיים ומטרות מגוונים מאוד. קודם להתמסרותה ליוגה, איריס עסקה בעריכת דין בתחום תאגידים ותקשורת, והמשיכה ללימודי מנהל עסקים עם התמחות בפיתוח עסקי; תחום בו עסקה בארה”ב ובסינגפור. איריס חזרה ארצה עם משפחתה ב- 2010, לאחר שהות של כ- 17 שנים באנגליה, ארה”ב, סינגפור והונג קונג.
תיך נאת האן אומר שכל מה שאנחנו זקוקים לו נמצא כבר כאן, עכשיו, ברגע ההווה, אבל מה זה אומר עצם? על זה ננסה לענות במפגש הקצר הזה, עם מפתחות להווה כמו: קיום הדדי, להיות ולעשות מכל הלב, ליצור רגעים מופלאים – סתם ככה ביום-יום. נראה גם אלו דברים פשוטים אפשר לעשות איפה שאנחנו, בחיים שלנו, כדי ליצור תנאים לשהייה מיטיבה בהווה, בהשראת חיי במנזר.
על המנחה:
מורת דהרמה בהסמכת תיך נאת האן. חייתה כנזירה כ-12 שנה במרכז התרגול שלו בפלאם ווילאג’, צרפת. מטפלת בשיטת IFS. אחת ממתרגמות הספר “אמנות החיים” של תיך נאת האן. למדה ועושה עוד כמה דברים ומשתדלת לפעמים לא לעשות שום דבר מיוחד
כשאנו לומדים מלמדים ומתרגלים מיינדפולנס במערב חשוב לדעת שהתרגול הזה אינו טכניקה שאם נשתמש בה נגיע לשלווה והרמוניה.התרגול הזה הוא דרך שאנחנו בוחרים ללכת בה ולהגשים אותה תוך כדי ההליכה.
האושר והשמחה אפשריים רק ברגע הזה–כך חוזר ואומר המורה שלי תיך נהאת האן– אין דרך לאושר–האושר הוא הדרך, אין דרך לשלום השלום הוא הדרך.יכולת לפתח את האיכויות המיטיבות בחיינו היא לחיות אותן.
חמשת תרגולי תשומת הלב הם בסיס ומצפן לדרך הזו והם אבני היסוד לקהילה המתרגלת במסורת תיך נהאת האן. בקהילות השונות של נזירים ונזירות ושל כלל המתרגלות והמתרגלים בעולם ,חמשת התרגולים נלמדים בשלב התחלתי ועם ההצטרפות לקהילה המתרגלת–לסנגה.המתרגלים והמתרגלות מוזמנים לקחת על עצמם את התרגולים האלו בטקס מיוחד.לאחר מכן הקהילות מתכנסות לקרוא וללמוד אותן מידי שלושה חודשים לכל היותר.
תאי כתב את חמשת התרגולים והרחיב לפרשנות עכשווית בהתאם לצורך והמצב החברתי והפוליטי בכל תקופה בחברה המערבית אירופאית ואמריקאית בקירבה לימד.
בהרצאה והשיחה שנקיים במסגרת הכנס נתבונן לעומק בחמשת התרגולים האלו כפי שניסח אותם תיך נהאת האן ונבחן האם ואיך יכולים להיות רלוונטיים בשבילנו.
על המנחה:
לומדת ומתרגלת מדיטציה במסורת מורה הזן תיך נהאת האן. חיה ופועלת בכפר היהודי ערבי נווה שלום~ווחאת אלסלאם אמא לשלושה וסבתא לארבעה. מורה מוסמכת למיינדפולנס מטעם אוניברסיטת בנגור אנגליה ומכון מודע למיינדפולנס מדע וחברה במרכז הבינתחומי הרצליה. מורה בכירה ליוגה, בוגרת מסלול לווי רוחני ב HUC ירושלים, מנחה תוכניות MBSR מטעם מכון מודע ובאופן עצמאי.
דורית מלמדת יוגה בשילוב מיינדפולנס לקבוצות שונות צעירים ומבוגרים ואף קשישים. מלמדת באחד על אחד ביוגה טיפולית ומדיטציה ומתנדבת בפרוייקט אחד על אחד בעמותת תובנה.
על מיינדפולנס, מנגנוני הפעולה שלו והטמעתו בתכניות חינוכיות, הן עבור תלמידים והן עבור מורים, כולל הצגת תוצאות של מחקרים אקדמיים
על המנחה:
ד”ר ריקרדו טרש הוא חבר סגל בבית הספר לחינוך ובית הספר למדעי המוח באוניברסיטת תל אביב, ויו”ר המרכז לחינוך קשוב ואכפתי. ד”ר טרש משלב בין הוראת קשיבות ומחקר אודות השפעותיה. תחומי המחקר שלו כוללים השפעות קוגניטיביות, רגשיות ופיזיולוגיות של אימון בקשיבות ולמידה חברתית רגשית בקרב מורים ותלמידים.
המרכז לחינוך קשוב ואכפתי מתמחה בפיתוח ויישום תכניות לחינוך רגשי-חברתי (SEL) מבוססות מחקר אמפירי לטיפוח מודעות קשובה (מיינדפולנס) וחמלה בחברה הישראלית. אנו מאמינים כי כדי ליצור חברה בעלת כלים ומוטיבציה להיטיב, יש להתחיל בטיפוח הפוטנציאל של הורים ואנשי ונשות חינוך, ייעוץ וטיפול – סוכני השינוי המהווים מודל לדור הבא.
ד”ר אורי הראל
ההרצאה מלוות מצגת ותרגילי המחשה, ובה סקירה מחקרית של תרומת החשיפה לטבע להגברת מיינדפולנס, ויסות רגשי, כישורי חברה ויכולות אקדמיות.
על המנחה:
ד”ר אורי הראל, פסיכולוגית חינוכית, בעלת קליניקה מקוונת ליעוץ וסדנאות במיינדפולנס ופסיכולוגיה חינוכית. ממקימות ‘כוח הטבע’ – ייעוץ וסדנאות לאנשי חינוך וטיפול על מיינדפולנס, ויסות עצמי וחוסן בטבע.
קישורים:
לאתר כוח הטבע | לפייסבוק של כוח הטבע | סדנת החורף של כוח הטבע
שמונת הנתיבים מהווים את עיקרי דרכו של הבודהה אל החופש. שניים מהם עוסקים במדיטציה, ושאר השישה מהווים אספקטים שונים של חיינו – מהמחשבות והתפיסה, דרך הדיבור והפעולות הנכונות ועד המדיטציה. כל נתיב מהווה פתח ושער אל החופש, על המורכבויות והאתגרים שהוא מציב בפנינו. משמעות השחרור דרך שמונת הנתיבים היא בין השאר חירות בתוך חיי היום-יום, במערכות יחסים, בינינו לבין עצמנו ובינינו לעולם הסובב אותנו. כל נתיב מציע לנו את האפשרות המרתקת לגדול ולהתפתח דרכו. זאת ועוד, שמונת הנתיבים קשורים ביניהם בקשר הדוק והדדי: פיתוח וטיפוח של נתיב אחד מוביל להעמקתם של השאר.
במפגש הפותח נעבור דרך הנתיבים השונים, נשאל מהו שחרור וכיצד הם מתחברים? איך נחייה בטוב? ולמה הדרך הבודהיסטית מזמינה אותנו?
הרצאה יוצאת דופן המתמקדת בקשיים העולים בעולם התרגול ובפרט ברגשות המאתגרים: תסכול, בלבול, השוואתיות ויאוש. ארבעת האתגרים האלו הם מהותיים ובלתי נמנעים בדרך להתפתחות וצמיחה נפשית ורוחנית אך לרבים מאיתנו נטיה לנסות להתעלם מהם או לשלול ולהילחם בהם. בהרצאה זו ניתן את מלוא תשומת הלב לרגשות המאתגרים האלו, נלמד גישות חדשות להתייחס אליהם ואולי אף נשנה את התפיסה שלנו לגביהם. ההרצאה תכלול תרגול קצר למפגש עם קושי, לימוד על תסכול, בלבול השוואתיות ויאוש, סיפורים, דוגמאות אישיות וכלים פרקטיים לעבוד איתם. בין היתר נעסוק במהו תסכול? מה עושים כשלא יודעים מה לעשות? איך מתמודדים עם ההשוואתיות שעולם התרגול מעלה? למה אני לא מצליח להיות מואר כמו המורה שלי? למה אני מרגיש כל כך לבד עם הקשיים שלי? מה עושים עם יאוש? ועוד. זוהי הזדמנות לשתף ולתת מקום לחוויות הפחות נעימות העולות לנו בעולם המיינדפולנס.
על המנחה:
פסיכותרפיסט ומורה מיינדפולנס מוסמך. בעל תואר שני (MA) בפסיכולוגיה אינטגרלית מטעם המכון ללימודים אינטגרליים של קליפורניה (CIIS). בוגר הכשרת האקומי (פסיכותרפיה חוויתית מבוססת מיינדפולנס) למטפלים ואסיסטנט בתכנית ההכשרה. מתרגל מדיטציית ויפאסנה משנת 2011. פסיכותרפיסט בקליניקה פרטית בת״א, מרצה, מנחה ומלמד קבוצות מיינדפולנס ומדיטציה בעמותות, חברות וארגונים שונים.
בהרצאה זו נסביר את המושגים mindfulness ו-heartfulness, ונדון בהיותם שזורים זה בזה, ובאופן בו ניתן לפתחם באמצעות ההקשבה לגוף. תחילה נתאר את המושגים כפי שהם מופיעים בסוטהות הבודהיסטיות המוקדמות של הקאנון הפאלי (pali canon), ובפרט בסטיפטהנה סוטהה (העוסקת ב-mindfulness) ובמטה סוטהה (העוסקת ב-heartfulness). בהמשך נתבונן באופן קרוב חוויה בתהליכים הפנימיים המובילים בהדרגה לפיתוח איכויות אלו. ניעזר בדוגמאות מתוך תהליכים של סטודנטים ומטופלים. מתוך דוגמאות אלו יעלה כיצד ההקשבה לגוף היא דרך המלך לפיתוח איכויות של mindfulness ו-heartfulness.
על המנחה:
מנואל כץ פגש את הבודהיזם בשנת 1983 בהודו, ומאז ממשיך ללמוד ולתרגל במסורת הטהרוואדה ובמסורת הטיבטית. הוסמך ללמד את הדארמה על ידי ה-FPMT. היה שותף להקמת מכון דמו”ת, לתוכנית הכשרה תלת-שנתית ליועצים ברוח הדארמה במסגרת מכון ‘למה תצונג קפה’ שבאיטליה, ולתוכנית הכשרה פסיכואנליטית-בודהיסטית ‘רוח אדם’ בעיר לוד. פסיכולוג קליני ורפואי מדריך לפסיכוטרפיה ומורשה לאפנוזה בהכשרתו האקדמית, עובד ומלמד בארץ ובאיטליה. נשוי ואב לשלוש.
מדוע בעצם אנו מתרגלים? מה הם אותם רגעים בהם נוכל לזהות שהתרגול שלנו מניב פירות? פעמים רבות אנחנו כלואים בתודעה שלנו, במציאות אותה אנו בונים מבלי להיות ערים לכך. נבדוק יחד כיצד ניתן להתעורר ביומיום שלנו, להיות נוכחים באמת ולפגוש רגעי חופש.
על המנחה:
מטפלת בפסיכותרפיה גופנפש ומלווה תהליכי צמיחה וריפוי מתוך משבר. מנחת סדנאות להתעוררות הלב וקבוצות מדיטציה ומיינדפולנס למגוון אוכלוסיות. מלמדת קורסי MBSR-מיינדפולנס להפחתת לחצים מטעם מכון מודע למיינדפולנס,מדע וחברה. מתרגלת, מלמדת וצועדת בדרך הלב, ברוח הבודהיזם ב15 השנה האחרונות.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת. במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
הבודהה יצר שינוי עמוק בתפיסה של היוגים בהודו. באותה תקופה האמינו ששחרור יגיע דרך מדיטציה בישיבה. וכשהם יושבים הם משחררים את הקארמה שלהם ולא יוצרים חדשה. הבודהה לימד את השמונה נתיבים – כדרך להגיע לשחרור. ביום התרגול נעמיק את הלימוד במה חידש הבודהה? וכיצד ארבעת האמיתות ושמונה הנתיבים הציעו דרך חדשה וטרנספורמטיבית לשחרור ולחופש.
יחסים בין אנושיים מתהווים ברצף הזמן.
בכל רגע ברצף הזמן, אפשר לעצור ולפגוש את מה שקורה לנו ממש ברגע ההווה, מעבר לסיפורים המוכרים ולפרשנויות ההרגליות.
המפגש הזה הוא הזמנה להכיר את שפת התקשורת המקרבת שמאפשרת לנו להבין את עצמנו ואת האחר באופן בהיר, ופותחת פתח לתקשורת ישירה, לב אל לב.
על המנחה:
מנחת מיינדפולנס בגישת MBSR; מנחה סדנאות וקורסים ומלווה תהליכים אישיים וזוגיים בגישת התקשורת המקרבת; מטפלת בשיטת קונסטלציה משפחתית; בעלת תעודת הנחיית קבוצות מטעם אוניברסיטת תל-אביב; מתרגלת מיינדפולנס ב-14 השנים האחרונות.
בשנים האחרונות מודגשת החשיבות של התייחסות לגוף בטיפול בנפגעי טראומה מינית, ואחת השיטות שנמצאו יעילות במיוחד משלבת תרגול מיינדפולנס. זאת, כדי לקדם תהליכים של אינטגרציה ומודעות רגשית בתהליך הטיפול עם נפגעי ונפגעות טראומה מינית. ההרצאה תעסוק בסוגיות מרכזיות הנוגעות לעבודה הטיפולית עם מטופלים שנפגעו מינית. נתבונן בתהליכים הרגשיים המורכבים ובדרכי התמודדות של הנפגעות, הנפגעים והמטפלים כאחד וננסה להבין כיצד העבודה עם הגוף מאפשרת הפנמה של דפוסים חדשים ועשויה “לדבר” עם מקומות שאין להם או אין בהם מילים. \
על המנחה:
פסיכולוגית קלינית מדריכה, מטפלת זוגית. מלמדת ומרצה בתכנית ללימודי המשך לרופאי משפחה בטכניון ובבתי ספר לפסיכותרפיה. מרכזת מקצועית של תכנית ההכשרה לפסיכולוגים לטיפול בטראומה מינית, מטעם משרד הבריאות. בעבר, ראש תחום הטיפול בנפגעי/ות טראומה מינית במרכז רפואי “העמק”. מטפלת בקליניקה פרטית בטבעון. מדריכה מטפלים, מנחה צוותי טיפול.
בשיחה זו אשתף אתכם בעולם ההורות הקשובה והחומלת, וכיצד תהליכים של חמלה עצמית וחמלה לאחר יכולים לסייע בקשר הורים – ילדים גם להורים, גם לילדים וגם כמובן ליחסים. נדון בהבדלים שבן חמלה, רחמים, אמפטיה וסימפטיה ונחבר את עולם הקשיבות והחמלה להתפתחות מטיבה של עצמנו כהורים ושל הילדים. נתרגל, נלמד ונשוחח. מזמינה לשלוח שאלות במהלך השיחה כבסיס לדיון.
על המנחה:
הינה פרופסור לפסיכולוגיה קלינית והתפתחותית באוניברסיטה העברית בירושלים. עוסקת בתחום ההתפתחות התקינה והאבנורמלית של ילדים ובהורות במחקר, בהוראה ובטיפול בקליניקה ברמת גן. לומדת, מתרגלת ומנחה סדנאות והכשרות בתחום המיינדפולנס וחמלה, רוקדת ומלמדת ניה, ומתנדבת בארגונים חברתיים למען ילדים ונשים חסרי עורף משפחתי.
במפגש הראשון נעיין בדרשת היסוד של הדרך הבודהיסטית-
הדרשה על הנעת גלגל הדהרמה, אליה מתייחסים כאל אירוע ההוראה ראשון של הבודהה
שבו הציג את תורתו ואת דרך שמונת הנתיבים.
הדרשה לגודטה, אשר מתייחסת לדרכים שונות לשחרור תלווה אותנו במהלך השנה כולה.
הרצאה חווייתית ומרתקת, בה נתוודע אל שירתם הנהדרת של רומי וחאפיז תוך התבוננות על הממשקים שבין הדרך הבודהיסטית ותרגול המיינדפולנס, לבין הדרך הסופית והפואטיקה המיסטית העולה מתוכה.
על המנחה:
מורה למיינדפולס ובודהיזם, מספרת סיפורים ואומנית המילה המדוברת. יוצרת מופעים השוזרים פואטיקה סופית במוזיקה חיה. מופיעה, מלמדת ומעבירה סדנאות ברחבי הארץ והעולם.
אדיבות, נדיבות וטוב לב הינם שערים לתרגול שלנו. התכונות הללו הן כדשן המפרה את עולם התרגול. בלעדיהן, יש ויגידו, שהתרגול צחיח ושומם. לפני שאנו מתיישבים ומתחילים לאמן עצמנו לריכוז, מיקוד והקשבה עלינו דבר ראשון ללמוד למתוח את השפתיים שלנו עד האוזניים כאשר פוגשים אדם. כל אדם. לפעול כלפיו כפי שהיינו רוצים שיפעלו כלפינו. נדבר על מוסריות, הוקרת עצמי, על נדיבות, ועל השאלה הגדולה מכולן: “כיצד אני יכול לעזור לך? ” ההרצאה קלילה. בגובה העיניים ומתובלת הייטב.
על המנחה:
אלון פאר (פמה תופדהן) ראש תחום מדיטציה במכללה האקדמית בוינגייט (מ-2004). מנהל ביה”ס למדיטציה ומיינדפולנס בתנועה “הבודהא הצוחק”. מלמד ולומד מכל מתלמידיי משנת 1998. מטפל. כותב. מת על אוכל אתיופי, קפה ועטי ציפורן.
ערן הרפז
כדי לדעת איך לתרגל מיינדפולנס, עלינו להתבונן על כל שמונת הנתיבים. הדרך לשחרור כוללת את כל היבטי החיים- פיזיים, רגשיים, מנטליים, רוחניים, חברתיים. כשהמטרה היא לחיות חיים מודעים.
I will offer a critical reflection on the role of the eightfold path in early Buddhism. The Buddha began and ended his teaching career by highlighting the centrality of the eightfold path in his dharma. Is this because the eightfold path is the middle way that leads to the complete end of suffering, as tradition claims, or is it because the eightfold path is the most helpful model for understanding human flourishing in a restored civic space, as other early sources suggest? Following the metaphor of the chicken and her eggs, as found in the Bhavana Sutta (A. 7:71), I will explore whether the sequence of the eight steps
of the path might be reconfigured to better address the crises of the secular world we live in today
להיות אדם חופשי זו מיומנות הכרתית וגופנית. בהרצאה נשוחח על מי הוא האדם החופשי, חופש מסבל מהו וכיצד ניתן להקל על סבלנו דרך המפגש עם עצמינו. תבואו יהיה משמעותי.
על המנחה:
עוסקת בטרנספורמציה וליווי אישי מזה כ 30 שנה. מנחת קבוצות ומייסדת בית הספר Emotion. בית הספר להוויה, הקשבה וטרנספורמציה. כמו כן פיתחה נטאלי בן דוד את שיטת סאטיה אשר מאפשרת לאנשים חיים נינוחים ומלאי משמעות.
ההרצאה תסקור את המנגנונים הטיפוליים המתפתחים באמצעות תרגול מיינדפולנס, ביניהם: התבוננות, תיאור ללא שיפוטיות, ויסות והרחקה קוגנטיבית. בהמשך נתייחס לביטויי מאפיינים אלה בהפרעות שונות (הפרעת מצב רוח, חרדה, והפרעות שליטה בדחף), ונצביע על כיווני התערבות מקובלים בגישות שונות כדוגמת: אקט, MBSR , MBCT.
על המנחה:
מיכל כהן MA מורה בעמותת תובנה, פסיכותרפיסטית CBT , מרצה בתוכניות להכשרת מטפלי CBT בתחום הגל השלישי: התערבויות מבוססות קבלה ומיינדפולנס. מטפלת בקליניקה בחיפה ובזום
תרגול מיינדפולנס חלחל אל תרבות המערב החילונית במערכות בריאות הנפש, החינוך, ועוד. אבל מקורו בטקסטים המוקדמים של הבודהיזם מלפני 2500 שנה, בדרשות המיוחסות לסידהרתא גוטמה, הידוע כבודהה.
בדרשה על ביסוס תשומת הלב (sati), תרגול מיינדפולנס הוא אחד מתרגולים רבים שמתבוננים בהיבטים שונים של המציאות שאנו חווים – גוף, תחושות, תודעה ותופעות.
ועוד, תשומת לב היא איבר אחד בלבבדרך “כפולת השמונה” – לצד ריכוז, השקפה, כוונה, ואורח חיים מיטיבים – שהיא עצמה מתווה של תרגול מרגע לרגע ביומיום.
במפגש הזה נתבונן בתרגול מיינדפולנס מנקודת מבט של בודהיזם חילוני, על מנת להבין וליישם את מה שלימד גוטמה בתנאי חיינו במאה ה-21.
בודהיזם חילונ הוא זרם מחשבה שנולד בשנים האחרונות מתוך התפשטות הדהרמה אל עולם המערב. הוא עוסק באתיקה מעשית לשגשוג אנושי על פי משנתו של גוטמה. תוך כדי כך, הוא מוותר על אמונה באמיתות מטפיזיות, כמו קרמה ולידה מחדש, מהיררכיה של נזירות, ומטקסים בעלי אופי דתי פולחני. במקום זאת הוא מפנה תשומת לב אל היחסים שבין אדם לבין עצמו, ושבין אדם לחברו ולעולם.
על המנחה:
ד”ר כרמל שלו היא משפטנית פמיניסטית שעסקה באתיקה של בריאות וזכויות האדם, ובמיוחד בזכויות הולדה, מצד אחד, וסוף החיים, מצד שני. מזה שנים רבות היא הולכת בדרך של בודהיזם חילוני ומתרגלת דהרמה מעורבת חברתית, ובין היתר, היא תרגמה לעברית את “בודהיזם ללא אמונות” מאת סטיבן בצ’לור (הוצאת כנרת, זמורה, ביתן, 2015, עם ערן הרפז). ספרה האחרון “בזכות ההזדקנות” (הוצאת פרדס, 2019) יצא לאור גם בגרסה אנגלית “In Praise of Aging – Awakening to Old Age with Wisdom and Compassion” (Watkins Press, 2020).
ד”ר יקיר קריצ’מן
הפתיח של ההרצאה יעסוק בקו התפר בין מיינדפולנס לטיפול דינמי תוך הישענות על קו החשיבה וההמשגה של הפסיכואנליטיקאי וילפרד ביון. בחלק זה נסקור את קוי ההשקה בין תרגול מיינדפולנס ופסיכותרפיה דינמית בעיקר דרך המושגים “אמת”, “אי-ידיעה” ו”התהוות”. חלק הארי של ההרצאה יתמקד ביכולת לשאת תסכול ובחשיבות העצומה שביון יחס ליכולת זו. כך, נראה מדוע, לפי ביון, ההחלטה: האם להתחמק מתסכול או לשנותו (כלומר ‘לשבת’ איתו) היא קריטית להתפתחות בריאה של האישיות. לסיכום, נבין את היכולת לשאת תסכול כתנאי תשתיתי שמאפשר את התפתחותן של ראיה נכונה ועשיה נכונה.
על המנחה:
ד”ר יקיר קריצ’מן, פסיכולוג קליני מומחה, מדריך מוסמך לטיפול, מרצה ומדריך בתכנית “תרפיה מבוססת-מיינדפולנס” מטעם המרכז לחינוך קשוב ואמפתי ובפיקוח היחידה ללימודי-המשך, ביה”ס לעבודה סוציאלית, אוניברסיטת בר-אילן. מלמד את ביון במסגרות והשתלמויות שונות מעל 10 שנים. יצר את קורס האונליין “אי-ידיעה בפסיכותרפיה – ביון: עיקרים והרחבות” וכתב את הפרק “מיינדפולנס ופסיכואנליזה: המרחב הטיפולי כהתהוות קשובה”, בתוך הספר “מיינדפולנס, להיות כאן ועכשיו”, הוצאת כתר. מושפע מעל 20 שנה מראיית עולם בודהיסטית ומתרגול מיינדפולנס. מטפל בקליניקה פרטית בגבעת ח”ן ומדריך מטפלי פסיכותרפיה מגישות שונות בעלי זיקה לממדי נפש, גוף, רוח, ו/או יצירה.
הדרך בעלת 8 הנתיבים:
כיצד נוצר סבל בתודעה וכיצד הוא מתפוגג: ארבעת האמיתות והרלוונטיות והיישום שלהן בהתמודדות עם משברים, סטרס, מחלה וכאב.
דורית בן יהודה,רחל שקדי,זאב בן אשר,ברוך ושילה שלו,רני עובדיה
חכמת ההזדקנות מזמינה אותנו להתבונן בהזדקנות, לחקור אותה,
בלב פתוח, חומל ואמיץ,
ולאפשר ליכולות המיטיבות לבוא לידי ביטוי בתהליך ההזדקנות.
הזדקנות ערה ומיטיבה, נוכח המצוקה הקיומית של היותנו נתונים ללידה, תחלואה, הזדקנות ומוות.
הדהרמה רואה את ההזדקנות כתהליך טבעי. היא מביאה תשומת לב לדברים כמות שהם, נפתחת אל החוויות שלנו לרע ולטוב, ומבינה שהכול משתנה וחולף.
דומה שאין צורך לדבר בשבחיי אחווה ולמנות מעלותיה; אחהות, חברות, חיבה, ידידות נאמנה, קרבת אחים, רעות, וגם איגוד, ברית, התאחדות, הצטרפות, התחברות. ש”כולנו מחוברים כרקמה אנושית אחת גדולה” היא שורה משיר יפה, שהפכה כמעט לסלוגן במרחבי השיח הרוחני. לעומתה בדידות נתפסת כמצב חיים קשה ואפילו מסכן את בריאות האדם, תודעתו, שלומו, שמחת חייו, ערש חיוניותו.
בשיחה שאתן אנסה להפוך במצבים האלה ולהציע ששביל החופש בחיים שואב כוח חשוב מהיכולת לנוע תוך נשיאת בדידות והכרוך בה ולמיינדפולנס חלק חשוב בבניית יכולת זו. השיחה תהיה אישית ותלווה בדוגמאות רגעי בחירה, על מחיריהם, בצל עובדת אי היכולת לעצור את הזמן, או להחזיר ארועים לאחור.
על המנחה:
רני עובדיה מלמדת דהרמה ומדיטציה בעמותת תובנה ובמסגרות אחרות.
מייסדת בית הסנגהה, חברה בדהרמה מעורבת חברתית, עובדת כפסיכולוגית קלינית, אם לשלושה, סבתא לשניים.
ההרצאה תעסוק בשימוש במיינדפולנס בתהליכי שיקום והחלמה: מהו שיקום (גופני- למשל מפציעה, כאב כרוני, מחלה, ונפשי- שמתרחש למשל אחרי אירוע טראומתי או משבר חיים)?
איך מיינדפולנס יכול לסייע בשלבים השונים של התהליך הזה? ומהם היישומים של מיינדפולנס בשיקום?
המיינדפולנס בגרסתו המערבית התחיל במסגרת אוכלוסייה שיקומית בבית חולים- על ידי ד”ר ג’ון קאבט זין.
מה הופך את התרגול הזה לכל כך רלוונטי דווקא לתחום הזה?
במפגש נתמקד ברלוונטיות של המיינדפולנס לשיקום והחלמה- מתוך החיבור לגוף, נוכחות, משאוב , ושינוי נקודת המבט.
על המנחה:
פסיכולוגית בהתמחות שיקומית, מטפלת בהאקומי, פסיכותרפיה מבוססת מיינדפולנס וגוף, ומנחת סדנאות מיינדפולנס. מתרגלת כעשר שנים מיינדפולנס ומשלבת כלים ודרכי התייחסות מעולם המיינדפולנס והבודהיזם בעבודתי כפסיכולוגית שיקומית. כיום עובדת בבית חולים רמב”ם, במכבי ובקליניקה פרטית.
כל אירוע חיצוני שנקלט במערכת המוחית שלנו משפיע על התגובות שלנו ומפעיל את שלושת המודלינג האוניברסליים. מה משפיע עליהם? איך נוצר ייצוג פנימי של האירוע החיצוני במוח? כיצד הדיבור הפנימי משפיע על הפיזיולוגיה של הגוף ועל הרגש ומתוך כך גם על התגובה. נדבר על הספירליות של המודל -איך התגובה הופכת לאירוע פנימי וחיצוני .
על המנחה:
מירי שפילמן, מאסטר טריינר NLP, בוגרת תרפייה מבוססת מיינדפולנס בבר אילן, מייסדת מרכז MNLP – המרכז ללימודי NLP מבוסס מיינדפולנס.
חמלה, מוסריות, התחשבות, טוב לב, נדיבות, כבוד, צניעות, ענווה … למה ערכים אלו אינם באים לידי ביטוי במערכת היחסים שלנו עם כדור הארץ?
האם תרגול מיינדפולנס יכול להוביל אותנו להתנהלות אחרת עם הסביבה ומרכיביה?
הרצאה שיש בה הרבה שאלות, מעט תשובות ובעיקר פקיחת עיניים והתבוננות פנימה לתוך המציאות המורכבת בה אנחנו חיים.
תמיר מסאס
מיינדפולנס מלמד אותנו מודעות לכאן ועכשיו.
כשאנו מודעים איננו חולמים. כשאנו חולמים איננו מודעים. כך על ידי המודעות אנו משחררים כל היקשרות לחשיבה ולהרגשה ובכך חווים את הרגע כפי שהוא. זה להיות אחד, להיות שלם.
בואו ללמוד את האוצר הגדול שיש לאדם והוא תשומת הלב.
על המנחה:
הבעלים והמורה המייסד של מרכז BECOME ONE, מרכז לפתוח שלווה, חופש וחמלה.
ארבע שנים חייתי כנזיר זן במזרח הרחוק.
ב-2003 הוסמכתי למורה לדהרמה על ידי זן מאסטר וו-בונג.. ב-2017 הוסמכתי לדהרמה מאסטר על ידי זן מאסטר צ’ונג-אן סונים.
אני מלמד קבוצות ויחידים את דרך הזן, מכשיר מנחים למדיטציה ומאמן אישי למערכות יחסים.
אני נמנה על מייסדי עמותת “נושמים לרווחה” – המפעילה חדרי מדיטציה בבתי-חולים במחלקות הקשורות למחלת הסרטן.
בנוסף, אני מנחה קורסים להכשרת מדריכים למיינדפולנס המיועדים לפסיכיאטרים, פסיכולוגים, עובדים סוציאליים, מאמנים וכל אדם המבקש להיטיב עם עצמו ולעולם.
כיום, אני מקדיש את כל משאבי לקירוב אנשים לשלום הפנימי וליצירת כלים ודרכי גישה שיאפשרו להם לשוב לשקט הפנימי, לחופש שבתוכם וליצירת הרמוניה במערכות יחסים.
מפגש מרתק שבו המורים בפאנל ישתפו על החיבור האישי שלהם בין טבע לדהרמה ולחופש. מה הם למדו מתוך המפגש האישי שלהם עם הטבע, כיצד הוא תומך בהם? ומהי החוכמה העמוקה שניתן לגלות כאשר הטבע הופך להיות מורה לחיים? מהי העשייה האישית של כל אחד מהם המחברת בין הדהרמה לטבע ואקולוגיה?
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
אביב טטרסקי,עיסא סוף
עיסא ואביב ישוחחו על התרגול, על החיים ועל אקטיביזם בשטחים הכבושים. הם יספרו על תרגול מיינדפולנס בחברה הפלסטינית ועל מפגשים בין ישראלים ופלסטינים. הם גם יספרו על דוגמאות שונות לאלימות שהיא חלק בלתי נפרד מהחיים בשטחים הכבושים ויתארו כיצד הם מביאים את הטוב של התרגול למקומות כואבים של עימות ואלימות.
פעמים רבות במשך היום (ולעיתים גם בלילה), כשאנחנו שקועים בדיבור פנימי קיים צליל ביקורת , קול של נזיפה או חוסר מרוצות המעיד על התייחסות שאינה מיטיבה עימנו. האפשרות להקשיב לקול פעימות הלב המיטיב , החומל שאינו מקטין או מחליש אותנו. מעצים ומחזק את החוסן שקיים בתוכנו. זהו לימוד עתיק של היזכרות במה שקיים עמוק פנימה , פועם ונוכח בפשטותו, ממתין שנאזין לו ונלך בדרכו.
על המנחה:
M.A. פסיכולוגית קלינית . FOT. אוהבת את מגוון החיבורים עם טבע, אמנויות, גוף, מוסיקה ורוח. כמורה מוסמכת לחמלה עצמית מודעת, מנהלת היחידה לטיפול מבוסס חמלה עצמית ב- CMSC , היא מטפלת, מדריכה ומלווה אנשים בחלק ממסע חייהם.
מחקר מצטבר בעשורים האחרונים מצביע על שינויים מיטיבים ברמה הקוגנטיבית והמוחית כתוצאה מתרגול מיינדפולנס. לאורך השנים, מחקר המיינדפולנס עבר ממיקוד בויסות עצמי (למשל קשב וויסות רגשי), לשינויים בתחושת העצמי (למשל decentering). במקביל, מחקר מצטבר בתחום החינוך הראה כי התערבויות מיינדפולנס ברמת המורים יכולות להיטיב עם איכויות רבות הרלוונטיות לשלומות המורים (למשל שחיקה וחרדה) ולאקלים הכיתתי. עם זאת, נדרש “מנגנון פעולה” שיכול להסביר את השינויים המיטיבים ברמת המורה, לאור הממצאים המצטברים בתחומי חקר הקוגניציה והמוח, ולקשר בין שני התחומים שלרוב המחקר בהם מתנהל בנפרד. ההרצאה תציג את המודל לפיו מנגנון הפעולה העיקרי הוא השינויים בתחושת העצמי של המורה, כולל ממצאים תומכים ראשוניים ממחקר בבתי ספר ערביים.
על המנחה:
חוקרת מוח וחברת סגל בפקולטה לאוניברסיטת חיפה. מחקרה עוסק בחקר מיינדפולנס ושיטות תרגול אחרות, השפעתן על המוח והתודעה, והרלוונטיות לחינוך ופסיכותרפיה. עומדת בראש התוכנית לתואר שני “חקר החינוך האלטרנטיבי”, וההתמחות לתואר שני “פסיכותרפיה אינטגרטיבית: גוף, נפש, רוח”. מתרגלת משנת 1995 ומנחה תרגול מיינדפולנס מטעם עמותת אור הלב.
איך מתחילים ללכת בדרך ולאן היא מובילה? האם בכלל צריך לתרגל מדיטציה ולמה? מה הקשר בין אתיקה לתרגול?
במפגש נעסוק בהיבטים הפסיכולוגיים והמדעיים של הדרך הבודהיסטית, ואינטגרציה בין נתיביה השונים, דרך הפריזמה המדעית עם דגש על פסיכולוגיה וחקר המוח.
תומר הרן
האם תרגול המיינדפולנס מכוון אותנו למקום של שקט פנימי, יציבות ושלווה? או שאולי הוא דווקא מציע אפשרות של אובדן שליטה, צמצום הגנות ומפגש עוצמתי ופגיע יותר עם החיים? ואם הוא מציע את שתי האיכויות הללו יחד, האם בכלל ניתן למזג אותן? וכיצד הן קשורות?
המילה Equanimity, המתורגמת לעברית כהשתוות הנפש, מבקשת לענות על שאלות אלו. מסיבה זו היא נחשבת לאחד המושגים המחזיקים את המורכבות הגדולה ביותר בפסיכולוגיה הבודהיסטית. בהרצאה נבחן את האפשרות להעמיק ולהעשיר את תרגול המיינדפולנס שלנו בעזרת הבנה של השתוות הנפש ובמיוחד של שתי האיכויות הסותרות (לכאורה) שהיא מבקשת לכלול יחד.
על המנחה:
תומר הרן: פסיכולוג, מורה ליוגה ומדיטציה. מרצה במכון מפרשים ומנחה קבוצות מיינדפולנס. מתרגל את הדרך הבודהיסטית מעל לעשור.
הבנת החשיבות של מיינדפולנס וחמלה במרחבי העזרה והצמיחה הנפשית הולכת וגדלה בעשורים האחרונים. גישות אלו עוסקות ביכולת לפתח קשרים מיטיבים גם עם החלקים השונים שבתוכנו וגם עם קשרים עם הזולת. אחד האתגרים המשמעותיים הנו לשמור על הקשבה, הבנה, יציבות ואהבה דווקא בקשר הקרוב ואולי המשמעותי ביותר – הקשר הזוגי המתמשך. מרחב זה מותקף על ידי החלקים החלשים שבנו, ההרגלים והפחדים. במובן זה, התבוננות על מרחב זה מתוך עולם המיינדפולנס והחמלה הנו הכרחי ומאפשר צמיחה ושינויים משמעותיים באיכות החיים והקשר הזוגי המשמעותי.
על המנחה:
פסיכותרפיסט ומטפל זוגי מוסמך-מדריך,
מטפל בבודותרפיה וטיפול ממוקד חמלה (CFT),
מלמד בתכנית לפסיכותרפיה מבוססת מיינדפולנס, בתכנית לטיפול מיני, באוניברסיטת בר אילן ובמרכז “בודותרפיה” ברחובות.
מחבר הספר “בודותרפיה: היסודות המרפאים של אמנויות הלחימה”.
קליניקה פרטית לטיפול זוגי ופרטני.
ראש “דוג’ו נצר סרני” לקראטה שוטוקאן המסורתי. לומד ומתרגל שנים זן בודהיזם רבות מזה שנים רבות.
איילת גבעתי
ההרצאה תעסוק בעקרונות עליהם מושתתת שיטת האקומי, ובדרך בה בעזרת טכניקת המיינדפולנס נפתחת גישה אל אזורים לא מודעים ואל חומרי הליבה של הנפש. מה שמאפשר עיבוד ושינוי בהמשך הדרך.
ההרצאה תלווה במצגת, דוגמאות מסיפורי טיפול ובהתנסות .
על המנחה:
איילת גבעתי MSW, פסיכותרפיסטית משלבת גישה פסיכודינמית עם גישות גוף-נפש, מטפלת ומורה מוסמכת להאקומי.
מפגש שיצלול לתוך עולם המיינדפולנס וטיפול, ובו נשאל שאלות (וניתן תשובות) על האפקטיביות של מיינדפולנס בטיפול במגוון רחב של קשיים פיסיים ונפשיים. הקשר בין מיינדפולנס להפחתת מתח נפשי, כיצד משלבים מיינדפולנס בעולם הטיפולי? ומהם האתגרים שעולים?
על המנחה:
פסיכולוג קליני מומחה ומנהל לשעבר של מרפאת שחף להפחתת מתח נפשי במרכז הרפואי שיבא. מטפל בקליניקה בהרצליה ומכשיר מטפלים בהתערבויות מבוססות מיינדפולנס.
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
מידת האושר שלרשותך, תלויה במידת החירות שבליבך. כדי שדברים יתגלו, עלינו לנטוש את דעותינו עליהם.
על המנחים:
שאילה שליו: מורה למיינדפולנס ודהרמה, שהוסמכה כמורה על ידי המכובד, מסטר הזן תיך נהאת האן, בפלאם-וילאג’. מעבירה סדנאות בארץ ובחו”ל, ומנחה קבוצות תרגול.
ברוך שליו: מורה לדהרמה ולבודהיזם, הוסמך כמורה לעל ידי מסטר הזן תיך נהאת האן, רקע: יעוץ, עבודה סוציאלית וליווי רוחני. יועץ לפרטים וארגונים, ומנחה קבוצות. מלמד בארץ ובחו”ל.
פאנל בהנחיית רפי שגב -עמותת שותפים למסע
מאיגרא רמא לבירא עמיקתא, כך מרגיש אדם שמגלה שהוא או אחד מיקיריו חלה במחלה קשה, או מתמודד עם אחד ממשברי החיים הקשים. החברה המודרנית אינה יודעת איך להתנהג ולהכיל אנשים חולים, זקנים נכים ואבלים.
כאשר המחלה או המשבר מביאים אותנו אל סף המוות, אנו מגלים כי המוות מפחיד ומשתק אותנו ואת יקירינו. גם אלו שבורכו בבני משפחה וחברים תומכים, מוצאים את עצמם מבודדים ומנותקים מאפשרות לשוחח בחופשיות, לכודים במבנים של שתיקה והתעלמות שמייצרים סבל רב.
בשיחה פתוחה נדבר על הליווי ועל הדרך להתמודד עם סוגיות אלו הן כפעילים בעמותה והן כאלו שהתמודדו עם משברים אלו בחייהם.
הפאנל בהנחיית רפי שגב ובהשתתפות: ליאורה פרידמן, שמי אוסטרובסקי, מלכה פלדמן ונועה סינגר
על עמותת שותפים למסע:
עמותת שותפים למסע הוקמה בשנת 2020 אך פעילותה החלה כבר בשנת 2016 במסגרת בית הספר “פסיכודהרמה”, קמפוס “ברושים” באוניברסיטת תל אביב.
שותפים למסע פועלת כדי לתת מענה לכל מבקש, בהתנדבות מלאה וללא תמורה, באמצעות ליווי אישי או קבוצתי.
המלווים בתוכנית הם תלמידי מדיטציה ובודהיזם שהוכשרו לתפקידם בתכנית ייעודית.
תכנית הלימודים נמשכת שנה ומכשירה את התלמידים לליווי ותמיכה באלו המתמודדים עם מחלות קשות, כרוניות וסופניות, במתמודדים עם אובדן, זקנה, ומשברי חיים שונים אחרים.
בנוסף עמותת שותפים למסע פועלת לקידום המודעות לסוף החיים בקרב כלל הציבור ועידוד השיח הציבורי בנושא סוף החיים, תהליכי הפרידה שלקראת סוף החיים, זקנה מיטיבה ותהליכי אבל.
ה”שותפים למסע” אינם מחליפים מטפלים, ואינם מוסמכים להתערב בתהליכים טיפוליים, רפואיים או אחרים. תפקידם להתייצב לצד המתמודדים, ולסייע בידם בהיבטים הרוחניים של ההתמודדות – בחינת ההזדמנויות שמציב המשבר, אפשרות להסתכלות אחרת על המצב, שימוש בחוויה לפתיחת הלב, עשיית שלום פנימי ושלום חיצוני, ועוד.
פעילויות העמותה:
ליווי אישי
קבוצות תמיכה
מפגשים, הרצאות וקורסים
במפגש הראשון נעיין בדרשת היסוד של הדרך הבודהיסטית-
הדרשה על הנעת גלגל הדהרמה, אליה מתייחסים כאל אירוע ההוראה ראשון של הבודהה
שבו הציג את תורתו ואת דרך שמונת הנתיבים.
הדרשה לגודטה, אשר מתייחסת לדרכים שונות לשחרור תלווה אותנו במהלך השנה כולה.
כריסטופר טיטמוס
בשפה הפאלית המילה “נכון” קשורה למילה סאמה. אין מילה תואמת בעברית. המשמעות שלה היא חיבור, הרמוניה. בשבת הלימוד והתרגול נתבונן בתפיסה שלנו את “האני” “אחרים” וכל דבר בעולם גדול או קטן. נעמיק את החקירה שלנו בהבנה נכונה בתוך מרחבי החיים, וכייצד ליישם זאת במצבים מאתגרים?
כריסטופר טיטמוס
שבת הלימוד והתרגול כוללת שלושה מפגשים:
9:00-10:00, 16:00-17:00, 20:00-21:00
בשפה הפאלית המילה “נכון” קשורה למילה סאמה. אין מילה תואמת בעברית. המשמעות שלה היא חיבור, הרמוניה. בשבת הלימוד והתרגול נתבונן בתפיסה שלנו את “האני” “אחרים” וכל דבר בעולם גדול או קטן. נעמיק את החקירה שלנו בהבנה נכונה בתוך מרחבי החיים, וכייצד ליישם זאת במצבים מאתגרים?
כריסטופר טיטמוס
שבת הלימוד והתרגול כוללת שלושה מפגשים:
9:00-10:00, 16:00-17:00, 20:00-21:00
בשפה הפאלית המילה “נכון” קשורה למילה סאמה. אין מילה תואמת בעברית. המשמעות שלה היא חיבור, הרמוניה. בשבת הלימוד והתרגול נתבונן בתפיסה שלנו את “האני” “אחרים” וכל דבר בעולם גדול או קטן. נעמיק את החקירה שלנו בהבנה נכונה בתוך מרחבי החיים, וכייצד ליישם זאת במצבים מאתגרים?
הבנה נכונה: פיתוח הבנה נכונה לתפיסות, דפוסי חשיבה ופעולה שמייצרים או מגבירים סטרס וסבל ופיתוח הבנה נכונה לגבי אלו שמובילות לדעיכת/הפסקת אותו סבל. והיישום של אלו למצבי משבר, מחלה וכאב.
על המנחה
יונתן דומיניץ הוא מורה למדיטציה ולדרך הדהרמה (תורת השחרור הבודהיסטית). מתרגל ומלמד מדיטציה למעלה משני עשורים. מלמד ומנחה ריטריטים של מדיטציית תובנה, מנחה סדנאות מיינדפולנס ומדיטציה, בחברות בארץ ובעולם, במוסדות אקדמיים, בבתי חולים למתמודדים עם סרטן ולצוותים רפואיים. ממקימי פרוייקט ‘מדיטציה אחד על אחד’ שבמסגרתו מציעים מנחי מדיטציה ליווי ותמיכה אישית למתמודדים עם סרטן.
פרופ’ יעקב רז
דרך שמונת הנתיבים מופיעה פעמיים בדרשה הראשונה של הבודהה. פעם כתשובה לשאלה ׳מהי דרך האמצע?׳. פעם נוספת היא מופיעה כפירוט לאמת הרביעית, ׳הדרך׳. כלומר, כתשובה לשאלה ׳מהי הדרך לסילוק האי-נחת?׳ מה ההבדל בין שני המופעים האלה של שמונת הנתיבים באותה דרשה?
במקום אחר בכתבים מופיעה דרך שמונת הנתיבים כפיתרון לשאלת הקארמה, באמירה שנשמעת מאכזבת או פשטנית: ׳חיים לפי שמונת הנתיבים מביאים לסיום הקארמה׳.
האמנם? ואיך?
בסדרת השיחות ננסה לבחון ביחד את משמעות שמונת הנתיבים – אחד אחד וכולם יחד.
נעשה זאת תוך כדי עיון בכתבים של זרמים שונים בדהרמה, מן הכתבים המוקדמים ביותר ועד הכתבים הסתומים לכאורה של של היוגה צ׳ארה והזן בודהיזם.
ערן הרפז
השקפה
אין בדרך שמונה הנתיבים לשחרור שום דבר דתי או רוחני במיוחד.
זוהי דרך אותנטית להיות בעולם, הכוללת ובוחנת כל דבר שאנו עושים.
היא מתחילה בהשקפות שלנו, האופן שבו אנו מבינים את אופי המציאות בה אנו חיים, ואת אופי היצורים שאנחנו, החיים באותה מציאות.
במפגש זה נחשוף חלק מההשקפות הלא-מודעות שמעצבות את האופן בו אנחנו תופסים את עצמנו והעולם סביבנו, נבחן אותן, ונשאל שאלות בנוגע להשקפות שנכון להניח בתחילתה של הדרך.
אלה טולנאי
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
ד”ר אסף פדרמן
השקפה נכונה: הזוית הפסיכולוגית, הפילוסופית, והדרך לעיצוב התודעה האנושית.
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
ד”ר סטיבן פולדר,אלהיה אייל מור
כל עבודה פנימה, ותרגול רוחני משנים באופן הדרגתי את האופן שבו אנו מתבוננים על חיינו, ועל החיים בכלל. נקודת המבט שלנו נהיית משוחררת יותר, יותר אוניברסלית, מחוברת ואוהבת. זהו במקביל הבסיס ונקודת השיא של דרך שמונת הנתיבים.
ביטוי יפהפה של התובנה הזאת הינו interbeing. שהוצע עלי ידי טיך נהאת האן, שבדיוק מת, ושהיה אחד המורים הגדולים של התקופה הזאת.
במהלך הערב אנו נחקור את נקודת המבט הזאת, ונחגוג את החיים והלימוד של טיך נהאת האן.
הערב יכלול תרגול מדיטציות מהמסורת של טיך נהאת האן, ושיחה שיעביר סטיבן פולדר
לצד קטעי שירה שטיך נהאת האן כתב, שיוקראו על ידי אלהייה אייל מור – מורה לדהרמה, ופרפורמרית
הערב פתוח לכולם
לילה קמחי
מפגש חודשי פותח על הנתיב מחשבות וכוונות
הבודהה לימד מגוון של כלים בכדי לשחרר את התודעה שהפכה למוגבלת וקצרת-רואי עקב הצמדות. חלק מהכלים הללו אינם כל כך פופולריים במערב, ואנחנו לא מרבים ללמד אותם או לדבר עליהם. מדובר בהנחיות שלא תמיד מתיישבות עם גישה תירגולית רווחת שמעדיפה מסרים רכים ועמומים יותר, ולא רוצה להיות מאותגרת במיוחד. מדובר על הנחיות לטיהור של התודעה. מדובר על השקעת מאמץ ואנרגיה בפעולה הזו. מדובר על תרגול, מתמשך ועקבי, או אם תרצו – התמסרות עמוקה לתרגול, בלי תירוצים.
בסוטרה MN20 (נספח מצורף) הבודהה מלמד איך לעבוד עם מחשבות שליליות. ההנחיות ברורות ולא משאירות מקום לספק – המחשבות השליליות גורמות לסבל מיותר, ועלינו מוטלת המלאכה לנטוש אותן. בסוטרה זו הבודהה מציע מרשם מפורט של “עשי זאת בעצמך” עם הוראות הפעלה פשוטות שמצורפות ודוגמאות שכל אחד יכול להבין. מן הקל אל הכבד, הבודהה הולך ישר על כל הקופה. המטרה, כזכור, היא חופש אמיתי של הלב-תודעה.
הדרכים שמציע הבודהה הן יצירתיות. אחת מהן מערבת חקירה של המחשבה השלילית ברגע ההווה ואת ההבנה עד כמה היא מזיקה לנו. אחרת מייעצת להאט את הטייס האוטומטי וכמו לשים מקל בגלגל השליליות, אחת מציעה להסתכל למקום אחר או “לעצום עיניים”, והאחרונה, כשכלו כל הקיצין ושום דבר אחר לא עובד, מייעצת במילותיו של הבודהה – “להצמיד את הלשון לחיך, להתאמץ ולהכניע את המחשבה לארץ, כמו איש חזק שמכניע איש חלש ממנו”.
שבת הלימוד והתרגול כוללת שלושה מפגשים:
9:00-10:00, 16:00-17:00, 20:00-21:00
כוונה נכונה כוללת את הגישה שלנו ביחס למה שאנו מרגישים, חשובים, אומרים, כותבים ועושים.
הבודהה ציין שלושה נושאים משמעותיים לחקירה:
1.האם הכוונה שלנו יכולה לפגוע?
2. האם הכוונה שלנו מביעה אכזריות?
3. האם יש ביטוי של אלימות בכוונה שלנו?
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
כריסטופר טיטמוס
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
במפגש הראשון נעיין בדרשת היסוד של הדרך הבודהיסטית-
הדרשה על הנעת גלגל הדהרמה, אליה מתייחסים כאל אירוע ההוראה ראשון של הבודהה
שבו הציג את תורתו ואת דרך שמונת הנתיבים.
הדרשה לגודטה, אשר מתייחסת לדרכים שונות לשחרור תלווה אותנו במהלך השנה כולה.
פרופ’ יעקב רז
דרך שמונת הנתיבים מופיעה פעמיים בדרשה הראשונה של הבודהה. פעם כתשובה לשאלה ׳מהי דרך האמצע?׳. פעם נוספת היא מופיעה כפירוט לאמת הרביעית, ׳הדרך׳. כלומר, כתשובה לשאלה ׳מהי הדרך לסילוק האי-נחת?׳ מה ההבדל בין שני המופעים האלה של שמונת הנתיבים באותה דרשה?
במקום אחר בכתבים מופיעה דרך שמונת הנתיבים כפיתרון לשאלת הקארמה, באמירה שנשמעת מאכזבת או פשטנית: ׳חיים לפי שמונת הנתיבים מביאים לסיום הקארמה׳.
האמנם? ואיך?
בסדרת השיחות ננסה לבחון ביחד את משמעות שמונת הנתיבים – אחד אחד וכולם יחד.
נעשה זאת תוך כדי עיון בכתבים של זרמים שונים בדהרמה, מן הכתבים המוקדמים ביותר ועד הכתבים הסתומים לכאורה של של היוגה צ׳ארה והזן בודהיזם.
ערן הרפז
גישה
ההשקפה שלנו (בה עסקנו במפגש שעבר), האופן בו אנחנו תופסים אינטואיטיבית את העולם ואת עצמנו, מונחת ביסודם של הערכים אשר מזינים את המושגים שעולים בדעתנו, והבחירות שאנו בוחרים.
לאחר שבמפגש הראשון התחלנו להיחשף אל ההשקפות העמוקות שנמצאות ביסודם של הדברים, ולכוונן אותן באופן מיטיב, נשאל את עצמנו לגבי הגישה והכוונה שעשויות לתרום להתפתחותה של הדרך באופן מיטיב.
יונתן
כוונות ומחשבות מיטיבות: היישום של כוונות ומחשבות מיטיבות בהתמודדות עם משבר, מחלה וכאב. על העוצמה הטרנספורמטיבית הגלומה בטיפוח ויישום כוונות מיטיבות בזמן משבר מחלה וכאב.
אלה טולנאי
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
ד”ר סטיבן פולדר,לילה קמחי
אנו כולנו נגעים מהכאב העצום, והסבל הבלתי הכרחי שאנשים באזור הזה עוברים כרגע. איך אנו יכולים להבין זאת? מה אנו יכולים לעשות עם הכאב שבליבנו? האם מודעות וחמלה יכולים לעזור בזמנים כאלו?
בערב זה אנו נתמך בחוכמה ובתרגול הבודהיסטי כדי לתת לנו כיוון, לפתוח את ליבנו, ולראות איך אנו יכולים לעזור.
במהלך הערב תהיה מדיטציה מונחית, שיחות, וזמן להקשיב אחד לשני ולשנייה.
בנוסף נציע דרכים פרקטיות לעזור.
בהנחיית: לילה קמחי וד״ר סטיבן פולדר
ראדה ניקולסון
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
ערן הרפז
דיבור
“אם אינך יכול לשלוט בפיך, אין שום סיכוי שתוכל לקוות לשלוט בתודעתך.” –
זו אחת הסיבות שדיבור נכון כה חשוב בתרגול יום- יומי.
דיבור נכון משמעו, בראש ובראשונה, הימנעות מארבעה סוגים של דיבור מזיק:
- שקר (מילים הנאמרות מתוך הכוונה להציג את האמת באופן כוזב),
- דיבור מפלג (הנאמר מתוך כוונה ליצור קרעים בין אנשים),
- דיבור פוגעני (הנאמר מתוך כוונה להכאיב לאחרים),
- פטפוטי סרק (דיבור הנאמר ללא שום כוונה מסוימת).
דיבור נכון משמעו גם לדבר באופן מעורר אמון, הרמוני, מנחם, וכזה שראוי לפתוח אליו את הלב.
כשאנחנו מתרגלים בקביעות שימוש חיובי בדיבור נכון, המילים שלנו הופכות להיות מתנה לזולת. בתגובה, אחרים מתחילים להקשיב יותר לדברינו, וסביר שגם יותר ויותר יגיבו באופן דומה.
במפגש זה נלמד אופני תרגול של מיינדפולנס בדיבור, תוך ראיית הקשר ההדדי בין האופן בו אנחנו משתמשים בדיבור לבין מה שקורה בתוכנו.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
כריסטופר טיטמוס
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
יונתן
תקשורת מטיבה – יישום של תקשורת מיטיבה ותומכת בזמן משבר, מחלה, כאב ומצוקה
על המנחה
יונתן דומיניץ הוא מורה למדיטציה ולדרך הדהרמה (תורת השחרור הבודהיסטית). מתרגל ומלמד מדיטציה למעלה משני עשורים. מלמד ומנחה ריטריטים של מדיטציית תובנה, מנחה סדנאות מיינדפולנס ומדיטציה, בחברות בארץ ובעולם, במוסדות אקדמיים, בבתי חולים למתמודדים עם סרטן ולצוותים רפואיים. ממקימי פרוייקט ‘מדיטציה אחד על אחד’ שבמסגרתו מציעים מנחי מדיטציה ליווי ותמיכה אישית למתמודדים עם סרטן.
אלה טולנאי
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
פרופ’ יעקב רז
דרך שמונת הנתיבים מופיעה פעמיים בדרשה הראשונה של הבודהה. פעם כתשובה לשאלה ׳מהי דרך האמצע?׳. פעם נוספת היא מופיעה כפירוט לאמת הרביעית, ׳הדרך׳. כלומר, כתשובה לשאלה ׳מהי הדרך לסילוק האי-נחת?׳ מה ההבדל בין שני המופעים האלה של שמונת הנתיבים באותה דרשה?
במקום אחר בכתבים מופיעה דרך שמונת הנתיבים כפיתרון לשאלת הקארמה, באמירה שנשמעת מאכזבת או פשטנית: ׳חיים לפי שמונת הנתיבים מביאים לסיום הקארמה׳.
האמנם? ואיך?
בסדרת השיחות ננסה לבחון ביחד את משמעות שמונת הנתיבים – אחד אחד וכולם יחד.
נעשה זאת תוך כדי עיון בכתבים של זרמים שונים בדהרמה, מן הכתבים המוקדמים ביותר ועד הכתבים הסתומים לכאורה של של היוגה צ׳ארה והזן בודהיזם.
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
כריסטופר טיטמוס
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
כריסטופר טיטמוס
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
פרופ’ יעקב רז
דרך שמונת הנתיבים מופיעה פעמיים בדרשה הראשונה של הבודהה. פעם כתשובה לשאלה ׳מהי דרך האמצע?׳. פעם נוספת היא מופיעה כפירוט לאמת הרביעית, ׳הדרך׳. כלומר, כתשובה לשאלה ׳מהי הדרך לסילוק האי-נחת?׳ מה ההבדל בין שני המופעים האלה של שמונת הנתיבים באותה דרשה?
במקום אחר בכתבים מופיעה דרך שמונת הנתיבים כפיתרון לשאלת הקארמה, באמירה שנשמעת מאכזבת או פשטנית: ׳חיים לפי שמונת הנתיבים מביאים לסיום הקארמה׳.
האמנם? ואיך?
בסדרת השיחות ננסה לבחון ביחד את משמעות שמונת הנתיבים – אחד אחד וכולם יחד.
נעשה זאת תוך כדי עיון בכתבים של זרמים שונים בדהרמה, מן הכתבים המוקדמים ביותר ועד הכתבים הסתומים לכאורה של של היוגה צ׳ארה והזן בודהיזם.
פעולות ומעשים
המחשבות שאנו חושבים הן
זרעים למחשבות
שמצמיחות מילים
שפורחות למעשים
שמתקבעים כהרגלים
שמעצבים אישיות
שמכתיבה את גורלנו
(עיבוד לשיר ממקור עלום במסורת הבודהיסטית העתיקה)
באמצע הדרך, בין זרעי הכוונות והמחשבות לבין היותנו אישיות שכמו גזורה בתוך גורל, אנחנו פועלים בעולם.
הפעולות שלנו הן לא רק פירות של זרעים שנזרעו בעבר – הן גם זרעים לפירות שיבשילו בעתיד. לפעולות שלנו יש משקל ומשמעות, עבורנו, עבור אחרות.ים, עבור העולם.
במפגש זה נרחיב את ההבנה שלנו בנוגע לקונטקסט הרחב של פעולותינו, להבנה של משמעותה של התנהלות מוסרית, ונלמד כיצד מיינדפולנס מסייע לנו לפעול בדרך מיטיבה.
יונתן
מאמץ נכון: יישום מאמץ מייטיב וזניחת מאמץ שאינו מייטיב במפגש עם התמודדות עם משבר מחלה וכאב.
יונתן
פעולה מטיבה: על בחירות חדשות בזמן מחלה כאב ומשבר.
אלה טולנאי
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
יונתן
כיצד ניתן לפתח סמהדי מיומן, שמעמיק ומנכיח יותר רוגע, שלווה ורווחה בגוף ובתודעה, וליישמו בתנאים של מחלה וכאב?
במפגש נלמד גישות לפיתוח ותרגול סמהדי שמתאימות ומועילות בהתמודדות עם מחלה וכאב.
לילה קמחי,ד”ר סטיבן פולדר,אביב טטרסקי,אילן לוטנברג
יום א׳. 1.5 בשעה 20:00
אל מול שלל האתגרים והמצבים שהחיים שלנו מביאים-
איך נפעל באופן שהוא מיטיב, חכם וחומל? כיצד נתמודד עם האתגרים והדילמות השונות של חיינו הן בחיי היום יום, והן כדרך להרבות טוב בעולמנו?
הצטרפו אלינו לפאנל שבו נעמיק בהיבטים שונים של כך:
סטיבן פולדר- חוכמה וחמלה כמפתח לפעולה מיטיבה, מהי פעולה מיטיבה? ואיך זה מתחבר להיבטי חיינו- האישיים, חברתיים, סביבתיים ועוד?
אילן לוטנברג- מלמד ומלווה מנחים בפרויקט ״מדיטציה אחד על אחד״ – לליווי מתמודדים עם סרטן- על פעולה מיטיבה בתוך מרחבים של כאב, מחלה ומוות.
אביב טטרסקי– ממייסדי דהרמה מעורבת חברתית- על פעולה מיטיבה של ישראלים ופלסטינים במציאות של כיבוש.
לילה קמחי- מורה לדהרמה, הקימה וגרה בחווה האקולוגי רוחנית ״עלי אדמות״ על ההתפתות והטרנספורמציה האישית והכללית שמתאפשרות בחיים שיש בהם חיבור בין אדם לאדם, לאדמה ולערים העמוקים שלנו.
המפגש פתוח לכולם
ההרשמה למפגש דרך אתר תודעה בריאה.
אם אינכם רשומים לאתר לחצו על כפתור ההרשמה לאירוע, הרשמו לאתר ללא עלות, ואז תוכלו להיכנס להרצאה
ניתן להציע דאנה לתודעה בריאה
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
כריסטופר טיטמוס
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
כריסטופר טיטמוס
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
פרופ’ יעקב רז
דרך שמונת הנתיבים מופיעה פעמיים בדרשה הראשונה של הבודהה. פעם כתשובה לשאלה ׳מהי דרך האמצע?׳. פעם נוספת היא מופיעה כפירוט לאמת הרביעית, ׳הדרך׳. כלומר, כתשובה לשאלה ׳מהי הדרך לסילוק האי-נחת?׳ מה ההבדל בין שני המופעים האלה של שמונת הנתיבים באותה דרשה?
במקום אחר בכתבים מופיעה דרך שמונת הנתיבים כפיתרון לשאלת הקארמה, באמירה שנשמעת מאכזבת או פשטנית: ׳חיים לפי שמונת הנתיבים מביאים לסיום הקארמה׳.
האמנם? ואיך?
בסדרת השיחות ננסה לבחון ביחד את משמעות שמונת הנתיבים – אחד אחד וכולם יחד.
נעשה זאת תוך כדי עיון בכתבים של זרמים שונים בדהרמה, מן הכתבים המוקדמים ביותר ועד הכתבים הסתומים לכאורה של של היוגה צ׳ארה והזן בודהיזם.
ד”ר אסף סטי אל בר
עוד על בחירות חדשות בזמן פחד, מחלה, כאב ומשבר.
אלה טולנאי
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
ד”ר סטיבן פולדר,מירה רגב
שם המפגש: אורח וצורת חיים
על המפגש: האם החיים היומיומיים שלנו אתים , מועילים ובעלי משמעות? איזה ערכים מובילים את הפרנסה שלנו?
על המנחה: מייסד עמותת ”תובנה” ואחד מהמורים הרוחניים המובילים בישראל. במהלך 20 השנים האחרונות לימד את תורות הלימוד הבודהיסטיות ותרגול מדיטציה בפני אלפי אנשים.
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
פרופ’ יעקב רז
דרך שמונת הנתיבים מופיעה פעמיים בדרשה הראשונה של הבודהה. פעם כתשובה לשאלה ׳מהי דרך האמצע?׳. פעם נוספת היא מופיעה כפירוט לאמת הרביעית, ׳הדרך׳. כלומר, כתשובה לשאלה ׳מהי הדרך לסילוק האי-נחת?׳ מה ההבדל בין שני המופעים האלה של שמונת הנתיבים באותה דרשה?
במקום אחר בכתבים מופיעה דרך שמונת הנתיבים כפיתרון לשאלת הקארמה, באמירה שנשמעת מאכזבת או פשטנית: ׳חיים לפי שמונת הנתיבים מביאים לסיום הקארמה׳.
האמנם? ואיך?
בסדרת השיחות ננסה לבחון ביחד את משמעות שמונת הנתיבים – אחד אחד וכולם יחד.
נעשה זאת תוך כדי עיון בכתבים של זרמים שונים בדהרמה, מן הכתבים המוקדמים ביותר ועד הכתבים הסתומים לכאורה של של היוגה צ׳ארה והזן בודהיזם.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
כריסטופר טיטמוס
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
מאמץ
אם נְדמֶה לרגע את החיים למשחק כדורגל –
האם אנחנו נכונים להשקיע את המאמץ הנדרש כדי להגיע ל”גול”…? (goal=יעד)
אם לא – כיצד, צעד אחר צעד, מטפחים מאמץ שכזה?
אם כן – האם כאשר אנחנו נעים בכיוון השער (ה”גול”), האם אנחנו גם קשוּבים לְמה שקורה, בתוכנו וסביבנו, תוך כְּדי? כיצד מפתחים את הרוך והקשיבות שמאפשרים לנו להאט או לעצור כאשר הגוף, התודעה או “משהו בחוץ” מאותת לנו להאט?
בנושאים אלה שנוגעים למאמץ מדויק נעסוק במפגש זה.
אלה טולנאי
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
אלה טולנאי
דרך שמונת הנתיבים מציעה לנו דרך חיים רחבה לפסוע בה בעולם.
חיינו מורכבים משלל מערכות יחסים שונות ומגוונות ולכולנו השאיפה שהן יהיו מספקות, קרובות ומיטיבות. בקבוצה נתבונן, נשאל ונתרגל את הנתיבים השונים תוך דגש לאופן ביטויים ביחסים הבינאישיים. כיצד תתבטא תבונה מיטיבה, כוונה מיטיבה, דיבור וכל שמונת הנתיבים בתוך מערכות היחסים. כיצד אלו יכולים להעמיק, לטפח אינטימיות ותקשורת בריאה ולהביא חופש ביחסים .
במפגשים נחקור את החוויה הישירה שלנו מתוך החיבור בין לימוד, תרגול לחיי היום יום.
ראדה מלמדת במפגשים שלה את החופש של הלב דרך חקירה ותבונה. במהלך המפגשים נתמקד בשחרור התודעה דרך הבנה של טבע המציאות הלא דואלית. כך שהמפגשים יהיו הזמנה להתבונן על הלימוד והתרגול במהלך החודש, להעמקי, לחקור , להתבונן – ומתוך כך לאפשר לתובנות משמעותיות לעלות.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
מודעות צלולה
טיפוח איסוף תודעתי והאיחוי שמתלווה אליו, מביאים יחד איתם תחושת אחדותיות של תודעה, לב וגוף, ומתאפיינים בתחושה של רווחה נפשית עמוקה.
במפגש זה ניגע ונצביע על הפוטנציאל העצום של עידון התודעה, על דרכים פרקטיות לעשות זאת, ועל הקשר ההדדי בין מיינדפולנס ומודעות צלולה.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
הבודהה הזמין אותנו להתייחס לכל תחומי החיים שלנו. הוא לא התייחס למיינדפולנס או מדיטציה כלב הלימוד, אלא כהיבטים חשובים בתוך הלימוד, החקירה והטרנספורמציה המתאפשרת .
במהלך שבתות התרגול בזום נעמיק את ההכרות עם הנתיבים השונים, ונתרגל את המימוש שלהן בתוך חיינו. ימי התרגול יכללו : מדיטציות מונחות, הנחיות ליומן חוויות סביב הנושא, שיחות על הנושא, וזמנים לשאלות ותשובות. היום יתקיים בשפה האנגלית ויורכב משלושה סשנים בשעות הבוקר, אחר הצהריים ובערב.
על המנחה
כריסטופר טיטמוס הוא מבכירי מורי הדהרמה במערב. בשנות ה-70 חי כנזיר בודהיסטי בתאילנד ובהודו במשך 6 שנים כתלמידו של אג’הן בודהאדסה. מאז שנות השבעים הוא מנחה ברחבי העולם קורסים של מדיטציית תובנה. כריסטופר הוא ממקימי גאיה האוס באנגליה, היוזם של תכנית להכשרת מתווכי דהרמה באירופה ובישראל ומשתתף פעיל בהליכות למען השלום.
מה עוד תלמדו בכנס?
איך מתרגלים מיינדפולנס? ומה הבסיס של הגישה והתרגול?
כיצד תרגול המיינדפולנס משפיע על המוח וגוף שלנו? מהם היתרונות שהוכחות מדעית?
כיצד נשלב מיינדפולנס בתוך החיים שלנו?
כיצד נעזר במיינדפולנס להתמודדויות שונות בקשרים במשפחה, עבודה ומרחבים נוספים?
להעזר במיינדפולנס בהתמודדות עם מתח, דיכאון וחרדה
לטפח יחד עם המיינדפולנס איכויות של יציבות, שקט עמוק, שמחה ואהבה
איך מתרגלים מיינדפולנס? ומה הבסיס של הגישה והתרגול?
כיצד תרגול המיינדפולנס משפיע על המוח וגוף שלנו? מהם היתרונות שהוכחות מדעית?
כיצד נשלב מיינדפולנס בתוך החיים שלנו?
כיצד נעזר במיינדפולנס להתמודדויות שונות בקשרים במשפחה, עבודה ומרחבים נוספים?
להעזר במיינדפולנס בהתמודדות עם מתח, דיכאון וחרדה
לטפח יחד עם המיינדפולנס איכויות של יציבות, שקט עמוק, שמחה ואהבה
עלות הכנס היא לפי רצונך!
כנס המיינדפולנס הישראלי 2021 הינו כנס אינטרנטי שמטרתו לקדם את תחום המיינדפולנס בארץ. הכנס מבוסס על רצון טוב ונדיבות הלב, כך שעלות ההרשמה לכנס הינה לפי רצונכם ויכולתכם ומיועדת למימון הוצאות הכנס.
מהי קשיבות? (מיינדפולנס)
מיינדפולנס היא איכות תודעתית אשר מסייעת לנו לשים לב מה מתרחש מבלי ששיפוטים או פרשנויות שונות ימסכו אותנו. הגישה מתמקדת ביכולות של האדם – לעצור, לזהות, להימנע מתגובה שיפוטית אוטומטית ולשאת מצוקה- ומתוך כך לבחור באופן חופשי ומיטיב יותר.
התרגול עוזר לנו לשאת את המצוקות וקשיים של חיינו ולהגיב למה שקורה ממקום שקט וצלול. מדובר בתרגול מנטלי, שמבוסס על חזית המחקר המדעי – והוא מאפשר לנו להגיע לרמות גבוהות יותר של שקט פנימי, חוסן נפשי, יציבות אמפתיה ואושר.
כיום יש תיקוף מדעי לכך שהמוח שלנו הוא גמיש ובר-שינוי. מיינדפולנס הוא כמו אימון בחדר הכושר של התודעה, אימון המבוסס על שילוב בין חקר המוח לחקר נפש האדם. הוא מאפשר לנו לשנות את האופן שבו מוחנו קולט את המציאות, מפרש אותה ומגיב אליה.